Свистопляска (Вятская свистунья) - самобытный вятский народный праздник, который отмечался вплоть до 1920-х годов. Он был связан с легендой о братоубийственном побоище в Раздерихинском овраге и сочетал поминовение погибших с народными гуляниями.
История и происхождение
Согласно легенде, в начале XV века (в разных источниках фигурируют 1418 или 1421 годы) отряд устюжан пришёл на помощь Хлынову (нынешний Киров), осаждённому татарами. Однако из-за темноты вятчане по ошибке приняли союзников за врагов и перебили их. По одной из версий, причиной конфликта стал спор за власть между местными лидерами. В память о трагедии вятчане поставили на краю оврага часовню и учредили поминальный праздник.
Слово «свистопляска» появилось в Вятке. В словаре Даля от 1882 года ему дано следующее определение: «Свистопляска вят. тризна по убитымъ ошибкою вятчанами устюжанамъ (въ XIV вѣкѣ?), пришедшимъ на помощь и принятымъ за непріятелей, за что первые прозваны слѣпородами и свистоплясами; въ этотъ день (четвертая субота отъ пасхи) свищутъ въ глиняные у́точки и дудочки, на оврагѣ, у часовни».
Дата и место проведения
Праздник отмечался в четвёртую субботу после Пасхи. Начинался он в часовне у Раздерихинского оврага города с панихиды по убиенным воинам.
Традиции и обряды
После панихиды разворачивалось буйное веселье, которое распространялось на окрестные кварталы. Люди шумели, пели песни, свистели в глиняные свистульки, устраивали кулачные бои и потасовки, угощались лакомствами, пили вино.
Одной из традиций было перебрасывание глиняных шариков («шарышей»). Дети и молодёжь занимали позиции по обе стороны оврага и начинали обкидывать друг друга этими шариками. Иногда такое развлечение заканчивалось травмами.
Непременной частью праздника была ярмарка. Дымковские мастера заранее изготавливали полые глиняные шарики, дымковские игрушки (барыней, кавалеров, медведей, коров, козлов, лошадей, пышнохвостых птиц) и дешёвые свистульки.
Эволюция и возрождение
Со временем праздник видоизменялся. Прекратились кулачные бои, перестали скатывать шары по оврагу. Важное значение приобрела ярмарка, а древний ритуальный смысл постепенно забылся. Продажа свистулек и игрушек расширялась, а дети забавлялись, свистели в течение двух или трёх праздничных дней.
В 1882 году «Вятские губернские ведомости» для обозначения праздника использовали название «Свистунья». Последняя Свистунья состоялась на рубеже 1920-х годов.
В 1979 году элементы праздника (ярмарка, массовые гуляния) были возрождены ко Дню города Кирова. В настоящее время праздник иногда проводится в виде фестивалей.
